堕胎的果报:古今中外案例集

6

摘自:《善恶辩证录》第一册
编者:雪相法师

【堕胎的果报】

有十种业,能令众生得短命报:一者,自行杀生;二者,劝他杀生;……七者,坏他胎藏(就是自己堕胎);八者,教他毁坏(就是教人堕胎)……以上十业得短命报。”

——《佛为首迦长者说业报差别经》

众生佛性,住五阴中,若坏五阴,名曰杀生。若有杀生,即堕恶趣。

——《涅槃经》

杀生之罪,能令众生堕于地狱、畜生、饿鬼;若生人中,得二种果报:一者,短命;二者,多病。

——《八十华严·十地品》

一位堕胎女士的亲身经历

她姓曾,曾就读于中文研究所,结婚三年半,有一个男孩。后来,不幸被强暴,内心受到很大打击。为了抚平内心的创伤,她每天虔诚地诵经拜佛。一段时间之后,她回到一家寺院,见到过去关心过她的师父。师父对她的遭遇深表同情,要她到佛前燃香,恳请冤亲债主出来释冤解怨。

当时她以十分忏悔与恳切的心加以祈求,没想到不久有一个小女婴附在信徒身上,表示要找她,而且以极为怀恨的态度表示自己是她堕胎的孩子,使她吓了一大跳。后来她回忆起,在刚结婚不久,有一次害怕太早怀孕无法负担养育子女的费用,就和先生商量,到西药房买了避孕药服用,想不到吃了就发生堕胎效用,无意间杀害了一条无辜的小生命。

这个女婴后来表示,为了报复她,经常故意把她儿子弄得啼啼哭哭,而且每次都哭很久。她的孩子有时很顽皮,独自一个人出去玩;又不听话,叫他不准玩危险的东西,他偏要玩;有时自己走上大马路,任凭母亲在后面追也不回头;有时非常任性,竟然还会狠狠的打母亲。曾女士忍无可忍时,常常打孩子出气。但是奇怪的是,孩子一有机会接近师父或听到佛号时,他又显得乖巧驯服,比平常温和许多。

曾女士服用避孕药而导致堕胎,以误杀尚且引起胎儿的怨恨,何况现代人多数是有意堕胎。如不忏悔,只有到地狱去了结这笔孽债。古人有尊重生命和因果报应的观念,人们视堕胎为邪行;可是今天堕胎却成了司空见惯的普遍现象,不以为是罪恶。

没有合理堕胎的说法

有的人因为未婚怀孕而堕胎,也有的人是因为产前检查,发现小孩胚胎之染色体异常,若是出生有可能是先天智能不足或是残障。基于这样的理由,是不是能够合理地把小孩子拿掉呢?

因为我们深怕小孩子一出生就有了缺憾,不仅小孩子痛苦,父母亲也要跟着痛苦一辈子——如果是因为这样子的因素与理由而选择拿掉小孩,那么我们是否也可以把一些上了年纪的老人,或者是生重病的人给杀了呢?!因为他们什么都不能做了,为了不让他们痛苦,所以我们是否也应该处决掉他们的性命?答案当然是否定的!为了不希望小孩一出生就有了遗憾,所以应该堕胎,把小孩子拿掉——讲这些话的人,到底是为了不让小孩子受苦,还是为了怕小孩子出生后自己受苦,这就得要问问当事者才知道答案了。

依佛陀的教言指示,小孩子一定是与父母有着极深的因缘才会来投胎,若没有因缘你求也求不来的!佛在经上说,有四种关系会感召小孩来投胎:报恩、报怨、讨债、还债,没有了这个关系,他不会来。如果他是来报恩的,你把他杀了,下一生就结冤仇了;如果他是来报仇的,你把他杀了,仇恨就更深了。

假如一个小孩子一出生就是残障或是智能不足,那他很有可能是来讨债或报怨的。你应该以感恩的心接纳他,并终其一生照顾他,如此二者之间的业才能消除。可是如果你选择了拿掉他,这个果报虽然当前没有显现,但有朝一日,因缘成熟时他一定会来讨报的。可是到了那时,仇恨加深,你要受的苦就更深了。如此,冤结要化、要了就更难了!这并不是一位智者应有的行为。

所以,不论任何因素,决定不可以堕胎,这是学佛者及一切大众不能不知道的。

女医生透露堕胎手术的过程

上海医院主治医生

大家知道一部电影《无声的尖叫》么?这部电影剖视一个十一个星期大的女婴被堕胎时的情形:

电影用新的音波技术,让我们看见一个孩子在子宫内的轮廓。她在挣扎,但是无法对抗抽吸器,于是头部被撕掉;接着,你看见死去的孩子被肢解,头部被压碎,然后逐块被吸走。看过这部电影的人,没有人还会讲“无痛”的堕胎。大家可以去看看这部电影。

大部分堕胎是在前十二个星期内进行的。胎儿仍然很小,可以用一个强力的抽吸器把他吸出,这个抽吸器的能力是普通家用吸尘机的二十五倍!这个方法叫做“抽吸割除术”,抽吸器的力量撕裂并且绞拧胎儿的身体,将肢体逐步撕碎,直至只剩下头部。胎儿的头部太大,不能从吸管中通过。所以堕胎时需要用钳子插入子宫内,攫取这个婴儿的头部,然后将它钳碎,直至能够通过抽吸管,那么头部也就被挪走。

堕胎医护人员的果报

医生杨阿剩

妇人杨阿剩,自幼贫又病,晚年更狼狈,临终的时候,她自言自语说道:“我前生的时候,本来是一位医生,帮病人看病的时候,没有注意详细地检查病情。有一次,有位妇人自称肚子里面长了毒虫,我也不能分辨她已经怀有了身孕,就马上给她服下芫花酒,这样就可以把毒虫打出来。结果妇人服下芫花酒之后,与肚子里的双胞胎一起都死了。因为我看错了病,给错了药,就杀死了三条人命啊!阴司的冥官,就以这个杀人的罪名来处罚我;我在阴间的苦受满之后,又处罚我投胎作女人,这一生已经是第三次了;而且生生世世都要做下贱的奴隶,必须经常地忍受贫穷饥渴的煎熬,几乎很少有安宁的日子。我的这种遭遇,可以告诉世间做医生的人,一定要以我为戒啊!”说完之后,杨阿剩就死了。

【按】蕅益大师批注《十善业道经》:杀生得十恼法,其中有杀生得短命报及身常有病、恒为非人所恼害、命终恶趣,真实不虚啊!另外,《感应篇汇编》告诉我们,医生为人堕胎的果报通三世(过去、现在、未来),并举出曾经不慎伤胎的医生之隔世报。

为人堕胎患癌症

伏心的母亲退休前是一名军医,先后从事过妇产科、麻醉科的工作,兢兢业业,但在妇产科任医师的六年期间曾经为人堕胎。据她母亲回忆:七十年代和现在完全不同,那时的人比较保守,不像现在道德沦丧、混乱不堪,那时来堕胎的为数不多(相对于现今,如天文数字般庞大的堕胎数量)的已婚妇女,基本上是人流(一般在六十天以内,偶有六十至七十天)。

虽然这位母亲并没有做过任何晚期堕胎手术,所参与的堕胎案例也比现今的妇产科医生少很多,但是,她的现世报应却依然来势汹汹,让伏心心痛不已。

伏心其母的病势可谓病来如山倒。一个月前,母亲才体检合格,谁知一日突然胸口剧痛,连忙入院检查,发现是肿瘤,并立即动手术。手术后化验,证明罹患乳癌。才一个月不到,癌症的肿瘤已经长得很大,让人难以置信。

伏心的母亲在手术后接受放疗、化疗期间,出现血尿、急剧消瘦、精神抑郁、心脏永久性损伤以及一侧耳聋。

为此,家人以母亲的名义助印大乘经典,广为流通,劝说护生放生、劝人戒杀等等,并请居士帮助超度婴灵。曾有人告诉伏心:妈妈替人堕胎,患乳癌算是重罪轻报了!之后这位母亲逐渐出现好转(但是心脏和耳朵仍有问题)。

此前,伏心曾告诉母亲:替人堕胎是杀人,罪业深重。这句话令母亲大怒,她身为军人,坚信自己是履行职责。伏心为了救助母亲,到处搜集堕胎的资料。数据显示:胎儿十八至二十五天的时候,就有了心跳;到了四十天,脑电波就能探测到。而堕胎时,胎儿被医生用器械活活肢解、剥肤碎骨,变成碎块后清理出来,再被当作医疗垃圾处理掉。

伏心说:“此时我的良知受到空前冲击、悲不自胜。我流的是眼泪,可是那无数的冤魂,流的是血!”她郑重奉劝所有人爱惜生命,挽救混乱的世界。如果世界都倡导因果教育、圣贤教育,方能恢复世界安宁。

【按】医生为病人堕胎,所受的果报十分凄惨。因堕胎就是杀人,而且堕胎过程就是非常残忍地对胎儿凌迟处死。伏心的母亲为了坚守自己的军人职责尚且获得如此的果报,而有些堕胎医生为赚一点钱而从事如刽子手的工作,一生杀人无数。须知因果报应丝毫不爽,很多都遭遇灾祸而不得善终,这是肉眼凡夫都能看见的。而佛更说明,造此重恶业,死后要堕入地狱。因果通三世,来生投胎又要偿还杀业的果报,多病短命。

所以医生应劝诫男女,要力保胎儿,勿得随意堕胎、杀生害命。古人说:救人一命,胜造七级浮屠。帮人接生,或劝他不杀,保护胎命,福报难以形容。福与祸就在一念之间,勿为名闻利养而铸成大错,后苦无穷。须慎之!