这些经典是伪经——切勿助印非正信佛法之书籍

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摘自:《善恶辩证录》第一册
编者:雪相法师

涉嫌封建迷信、邪教、伪经伪书、混淆知见的书籍一览:

1、邪经:《五部六册》《修真宝筏》《大乘经讲》《秘密真传》《请圣礼本》《万莲归宗》《归家锦囊》《金不换》《超凡宗旨》《十诰灵文》《护道经》《帖首金丹》《道德真经》《玉佛经》《还乡宝卷》《三教同源》《道派统宗》《祖派源流》《归根经》《龙华经》《大梵王经》《小梵王经》《明圣经》《地母经》《太阳经》《太阴经》《慧命经》《大乘经》《皇经》《心印妙经》《血盆经》《救苦经》《分珠经》《妙沙经》《生天经》《齐天大圣经》《白鹤传》《救劫经》《九九归一》《三教华严经》《三会归元》《仙姬回文经》。(根据:《广西佛教》2001年第一期)

2、不符合“三法印”、在“大藏经”中也找不到的、不提倡印刷及流通的伪经:如《佛说父母恩重难报经》(根据:莲池大师《竹窗随笔》)、《佛说长寿护诸童子陀罗尼经》、《佛说金刚经总持论》、《佛说天地八阳神咒经》(根据《禅》杂志副刊2002年第2期《法喜》之《尊重“三法印”识别“疑伪经”》作者:翁阿轰)、《达摩宝卷》等。

3、有争议、不提倡弘扬的法门:日本净土真宗的本愿法门(根据《禅》刊2000年第4期的“编者小语”、《广东佛教》2000年第3期等)。

4、扶乩类书不宜传布:《天堂游记》《地狱游记》《地藏法音开示录》等。

扶乩类书几乎全是鬼神所降的外道言论,唯独《西方确指》(觉明妙行菩萨与哆哆婆娑诃菩萨的事迹收录在此书中,此书由彭绍升、朗西金锷分别撰序)这本书是净宗十三祖印光大师所首肯并推荐的,其他的鸾乩类书籍应慎重对待。昔日净宗印光祖师早已对鸾乩有所警觉,并详陈其利弊,读者不可不读。现摘录与此相关的一文如下:

“佛法与外道不同。外道专事秘传,用炼丹运气之工夫,绝不以敦伦尽分为事。又有扶乩降鸾,虽亦劝人为善,究属灵鬼假冒仙佛之名。若不明理,认做真仙真佛临坛,则其错大矣!非绝无一次是真仙临坛者,然亦千中难得一次耳。明末,觉明妙行菩萨,以乩开导佛法,临去,令其永断扶乩;十年前,香港哆哆佛学社,亦然。此二皆真菩萨,而禁止扶乩。以无甚道力之灵鬼乱说,误人实深,故菩萨即以扶乩,而禁绝扶乩,我《文钞》中亦曾说及。……乩事业者,切勿令受皈依,以免世人谓佛法与外道无异也。”录自《印光法师文钞续编》卷上·162页·复理听涛书三。

5、印光大师指出的伪经:

《地母经》《太阳经》《太阴经》《龟王经》《眼光经》《寿生经》《血盆经》《妙沙经》《分珠经》等,通是伪造。无奈女人见浅,故每信奉,但教彼念佛。如欲念经,当念《心经》,文少而义丰,功德无量无边。此种伪造经,按理,念之尚有罪过。不过彼等以至诚心念,亦不能说全无功德,但只得诚心之功德,盖小之小耳。曷若念佛念《心经》之为愈也?念佛念《心经》,功德如大海;念伪造经,或有一滴,或不及一滴耳。

《高王经》是伪经,诵之仍复功德不少,以佛名号甚多故。此经于六朝时已流布,真通佛法人不提倡;然欲俗人种善根,亦不力为阻止也。

大悲咒之像,何以知其为伪?以咒之义理无量,何可以一像为准!此咒乃无量劫前,千光王静住佛所说,何得将释迦佛弟子阿难亦说之?又何得将释迦佛涅槃后之马鸣龙树亦说之?四明法智大师《大悲忏仪》,人不理会,每每以像为事,足见后世之僧,多属不明教理也!

6、印光大师《文钞》中指出的其他伪经伪书:

《血盆忏》《心经中下卷》《胎骨经》《鸡卵偈》等,《五宗原》《五宗救》等。

7、其他:

《西方极乐世界游记》(上海郑颂英老居士调查过,查无此事。另,与教理相违。)

当代:1.台湾的萧平实的作品,国内王绍藩等、美国卢胜彦、印度奥修、台湾清海无;2.国内学者吕澂、欧阳竟无、台湾印顺的某些著作。其中攻击《楞严经》、《大乘起信论》等为伪造,实在害人慧命,为太虚大师、印光大师等祖师大德所揭露;3.太原慈航净苑释印广邪师、释净空邪师,及台湾释印顺(解构大乘)。

8、被篡改的《地藏菩萨本愿经》:(1)译者被改:原来《地藏经》历史上只有“实叉难陀”一人为翻译者,但目前市面上流通甚广的版本,竟有许多是假借“法灯”或“法炬”这两位译经师之名为翻译者的。(2)经文被改:改动的地方非常多,不是被加了许多字进去,就是意思整个给改反了。例如将原来的“因”字改为“果”字,而原来的“果”字又改为“因”字,真是标准的在“破坏因果”、“颠倒因果”了。

正信的佛经,例如《金刚经》《六祖坛经》《般若心经》以及像“大悲咒”等,被一些外道鬼灵,假冒济公活佛(师尊)、燃灯古佛或其他佛菩萨的名义,由乩童扶鸾“降笔”,作出许多所谓“先天解”或“真解”的佛经翻译本(如《六祖坛经先天解》《大悲咒真解》《天堂游记》《地狱游记》《地藏法因开示录》等),以此来歪解、扭曲佛经中佛陀的原意。

说到正信佛经的伪造译本,不禁让笔者想到自古以来即非常严重的一个问题,那就是以外道思想来注解佛经!中国从南北朝时代开始,那时候佛经还没有大量被翻译出来,因此多数人对佛法还是一知半解,有不少人便以当时中国极为兴盛的道家“老庄思想”来解释佛经。而达摩祖师的弟子也是在这种情况之下,被许多一知半解的正信佛教僧众误会为外道的。那些流行于南北朝时,以道家老庄之无极、太极思想来解说佛家般若空性的所谓“义学”(格义佛学),后来被许多佛教大成就的祖师大德加以大力破解而得以澄清。然而等这些成就者入灭离开人间之后,这些邪说谬论便又重新流传于民间了。

在今天,只要您常到庙里面翻阅佛经、善书的话,一定常会翻阅到这些掺了毒的佛经译本,有的用“无极”来解释“空性”,有的则把道家“取坎添离、转河车”等修气功、炼丹药的外道思想,直接用来注解佛经。而在有的伪造佛经译本当中,您还可能看到“白阳当道、释迦佛退位”或者“三教(儒释道)同源”、“五教(儒释道耶回)共和”等等的外道邪见呢!由于这些伪造译本说得头头是道,还到处引经据典哩!难怪这么多无辜的善男信女会辨识不清,而花费这么多功德钱来助印这些外道译本,真是可惜啊!

此外,目前坊间更可以见到许多外道邪众所伪造的经典,例如《弥勒真经》(弥勒救苦真经)、《真佛经》、《弥勒古佛下生经》、《龙华经》、《混元布袋真经》、《佛说解冤往生经》等。这些明明都是外道伪造的经典,却被许多虔诚但不明理的信众,每天奉为佛经般地加以诵念、修持。

以上仅是已发现的伪经及附佛外道的极少部分,在“大藏经”的“似伪部”中收录了大量怀疑是“相似、伪作”的佛经。所以,凡是我们碰到未收入“大藏经”的经典,或出自于“似伪部”,或现今存有争议的经典时,为护正法缘故,都应慎重流通和印刷,并应尽量避免此类情况发生。像《金刚经》、《心经》已是能让我们明心见性,且毫无异议的佛经,我们为什么放着这些真经不印,而去印那些让人提心吊胆的“佛经”呢?

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