佛說大乘不思議神通境界經卷下

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西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿傳法大師賜紫臣施護奉 詔譯

◎佛告天子:「此妙吉祥菩薩從是已後,復於七十二殑伽沙數佛世尊所發菩提心。最初有佛,名尸隣(lín)捺(nà)囉(luó)王如來、應供、正等正覺,出現世間,於彼佛所發菩提心;其後有佛,名寶光行吉祥,出現世間;其後有佛,名蓮華上變化吉祥,出現世間;其後有佛,名清淨寶吉祥,出現世間;其後有佛,名無邊寶吉祥,出現世間;其後有佛,名大寶吉祥,出現世間;其後有佛,名虛空燈,出現世間;其後有佛,名大法王,出現世間;其後有佛,名眾寶聚持妙色相,出現世間;其後有佛,名能仁主,出現世間;其後有佛,名功德光明莊嚴吉祥,出現世間;其後有佛,名大光吉祥,出現世間;其後有佛,名無量光廣大莊嚴,出現世間;其後有佛,名作變化雲千音聲王,出現世間;其後有佛,名最上日光吉祥,出現世間;其後有佛,名最上意,出現世間;其後有佛,名多種光明吉祥王,出現世間。如是等七十二殑伽沙數佛世尊所發菩提心已,復於九十一劫中值遇諸佛發菩提心;又復於火頂如來、眾尊如來、作莊嚴如來、飲光如來,是諸如來所,皆發菩提心種諸善根。

「天子!此妙吉祥菩薩,能於如是無量無數佛世尊所發菩提心,廣大方便種諸善根已,乃至最後於我現在如來、應供、正等正覺所,以神通變化作諸佛事。」

爾時普華幢天子前白佛言:「世尊!一切眾生欲種善根,若能於此廣大正法發信解心,聽受讀誦、記念思惟、為人演說,當知是人,善得人身、善見諸佛、善聞正法。於其世間有所利益不空受食。世尊!而諸眾生云何當能於此正法發生信解?」

佛告普華幢天子言:「汝今宜應以如是事問妙吉祥菩薩,彼當為汝如理宣說。」

是時普華幢天子即白妙吉祥菩薩言:「云何當得一切眾生於此正法能生信解?」

妙吉祥菩薩言:「天子!無有法可生信解,彼一切法自性空故、無所生故;若法自性空無所生,當復於何而生信解?」

普華幢天子復白妙吉祥菩薩言:「願為我等略說菩薩行法?」

妙吉祥言:「天子當知,無行是菩薩行。又復一切法是菩薩行。」

普華幢天子言:「云何一切法是菩薩行?」

妙吉祥菩薩言:「天子當知,所言一切法者,謂:四念處、八正道、五根、五力、七覺支。略說此等為菩薩行,若廣說者其數無量。諸菩薩摩訶薩若得此法,是即名為真菩薩行。」

普華幢天子白妙吉祥菩薩言:「云何名為四念處?」

妙吉祥言:「天子!若菩薩觀身如虛空,不得身相,住平等法,如是名為身中身念處;若菩薩觀諸受法,內外中間俱不可得,皆悉空故,如是名為觀受念處;若菩薩如實觀心,於其名中無色可見,即不可得所觀心相,如是名為心中心念處;若菩薩如實了知彼一切法,若善不善自性皆空,如是名為法中法念處。天子!此等名為四念處法。」

復次普華幢天子白妙吉祥菩薩言:「云何名為八正道法?」

妙吉祥菩薩言:「若菩薩觀一切法,非境界相,無二無分別,無少法可取,是名正見;若菩薩觀一切法,離諸分別及諸疑惑,與無所觀正行相應,是名正思惟;若菩薩觀一切法自性真實,非有邊非無邊、皆悉平等,如實宣說,是名正語;若菩薩觀一切法,離所作性而不可得,若如所作若非所作,皆悉平等,住如實義,是名正業;若菩薩知一切法本不相續,即於諸法無瞋無喜亦無所著,安住真實平等法中,是名正命;若菩薩了一切法,無諸起作離種種相,於精進行如實相應,是名正精進;若菩薩於一切法不起諸念,了知諸業自性清淨,住無所念,是名正念;若菩薩入一切法自性平等,於所緣相皆悉遠離,畢竟觀察了不可得,是名正定。天子!此等名為八正道法。」

復次普華幢天子白妙吉祥菩薩言:「云何名為五根?」

妙吉祥言:「若菩薩了一切法本無所生,自性真實無進無退,平等法中如實信解,是名信根;若菩薩於一切法心無愛樂,離遠近想住真實性,是名精進根;若菩薩於一切法非所作意,以所緣相離種種性,由性離故諸念不生,是名念根;若菩薩於一切法,無所念無所得,正定相應,是名定根;若菩薩於一切法,離所生相及不生相,諦觀諸法自性皆空,是名慧根。天子!此等名為五根。」

復次普華幢天子白妙吉祥菩薩言:「云何名為五力?」

妙吉祥言:「若菩薩於一切法不起種種虛妄分別,是名信力;若菩薩於一切法而能請問如實勝義,名精進力;若菩薩於一切法離諸失念,正念相應,是名念力;若菩薩於出世法心無懈倦,是名定力;若菩薩於諸業報淨信不壞,是名慧力。天子!此等名為五力。」

復次普華幢天子白妙吉祥菩薩言:「云何名為七覺支?」

妙吉祥言:「若菩薩了一切行本無所生,於喜樂法觀真實性,是名喜覺支;若菩薩於一切法無愛著心,於所緣相觀不可得,是名輕安覺支;若菩薩見一切法自性無念無所作意,是名念覺支;若菩薩若一切法求種種相了不可得,記諸善法如實出生,是名擇法覺支;若菩薩觀三界性不取三界相,是名精進覺支;若菩薩觀心無所得,即於一切法亦無所覺了,是名定覺支;若菩薩知一切法本無所依即無所住,復無所生亦無所覺,是故一切法無所觀不可得,住平等捨,是名捨覺支。天子!此等名為七覺支法。

「如是略說,四念處、八正道、五根、五力、七覺支法。此諸法門,若菩薩所修為菩薩行;聲聞所修為聲聞行,假使若有淨行諸婆羅門能修習者,即得解諸怨結,除滅棘刺息諸煩惱,遠離病苦不生怖畏,順向佛道住佛種姓;若諸沙門多聞佛子修此法者,即得超越輪迴到於彼岸,離諸塵垢得無相身,去除重擔到無畏處獲大快樂;若諸菩薩於此法門,如實觀想如理修行得具足已,是諸菩薩於天上人間,應受廣大信施供養。

「天子!是故諸菩薩於其世間、隨諸方處不空受食有大利益。又復若欲出度輪迴,破諸魔眾摧伏外道,吹大法螺擊(jī)大法鼓,轉大法輪立大法幢,解脫眾苦得大涅槃,當於如是勝妙法門如理修行。天子!如前所問菩薩行者,此一切法是菩薩行」。

爾時妙吉祥菩薩摩訶薩為普華幢天子說是法時,會中有三萬二千天子,聞已信解住法平等,即時雨天曼陀羅華、摩訶曼陀羅花及眾妙花,住虛空中,供養世尊及妙吉祥菩薩。花供養已,作如是言:「我等今者於佛法中,暫得聞此菩薩行法,尚獲如是最勝利益,況復有人於此正法能一心聽(tīng),生淨信解如理修行,當知是人順向佛道,如妙吉祥神通具足。」

爾時普華幢天子復白佛言:「世尊!今此正法於後末世欲使廣大宣通流布,唯願世尊!以威神力加持護念。」

佛告普華幢天子言:「如是如是。諸佛如來而自知時。」

爾時世尊普遍觀察諸眾會已,作如是言:「諸善男子!汝等眾中,誰當能於無數百千俱胝那庾多劫,持佛菩提護助正法?」

爾時會中有三十二俱胝大菩薩眾,異口同音俱白佛言:「世尊!我等於佛住世及涅槃後,以佛神力而能持佛菩提護助正法。」

復次會中有梵天子名勝思惟,從座而起,前白佛言:「世尊!諸菩薩摩訶薩於何福蘊修習具足,當能於此甚深正法,受持讀誦為人演說廣大流布?」

佛告勝思惟梵天子言:「若菩薩摩訶薩,於佛如來所有十力,修習具足勇猛堅固,證得無生法忍者,當知是人即能持佛菩提護助正法。」

爾時勝思惟梵天子復白佛言:「世尊!如我解佛所說義,今此不思議境界正法,若有人聞不能發生清淨信解者,我知是人非為大士,於正法門而不相應,是故世尊不為授記。」

佛言:「梵天子!如汝所說,如是如是。」

爾時慈氏菩薩摩訶薩從他方界還來佛會,與妙吉祥菩薩摩訶薩俱白佛言:「世尊!今此正法,於後五百歲中,唯願世尊以威神力加持護念,使令正法廣大流布,於其世間利益安樂一切眾生,而諸魔眾欲生破壞不得其便。」

爾時世尊當欲加持護念此正法故,於其左右重復觀察一切眾會,即時十方如殑伽沙數所有佛剎六種震動,而彼十方如殑伽沙數現住說法諸佛世尊知是事已,亦各以其神力加持護念此正法門。

爾時帝釋天主前白佛言:「希有世尊!今此甚深不可思議境界正法,諸佛如來神通威力所加持故。世尊!於後末世城邑聚落所在方處,若有善男子廣為他人說此正法者,我當與諸眷屬往詣彼法師所,密加護之,使其精進,處師子座勇猛無畏,不令諸魔伺得其便。我今復以祕(mì)密大明當為作護。」即說大明曰:

「怛[寧*也](切身)他(引)(一句) 嗢契(二) 目契(三) 蘇目契(四) 鉢囉(二合)摩哩那(二合)你(五) 畔惹(仁左切,下同)你(六) 三畔惹你(七) 嚩哩沙(二合)砌(引)那你(八) 昧怛囉(二合)嚩帝末沒提(二合、引)(九)

「世尊!若諸方處有說法師,我當於其左右,密誦此明、結金剛持印而為加護,使得正法廣大流通。」

爾時三十三天中有一天子名虞(yú)鉢迦,生天未久,來此佛會處虛空中,得聞正法見希有事,即時雨天曼陀羅華、摩訶曼陀羅花等種種妙花,及諸廣大殊妙珍寶,供養世尊并妙吉祥菩薩及所說法。作如是等諸供養已,從空而下繞佛三匝,頭面著地禮世尊足,持真珠鬘五百肘量,其鬘復以一切妙寶而為莊嚴,奉上世尊,作如是言:「希有世尊!今此廣大甚深正法,於後末世能與眾生多所饒益,若有善男子等於城邑聚落及諸方處受持此法者,當知是人從佛所生,持佛菩提轉大法輪。」

爾時佛告虞鉢迦天子言:「如汝所說,如是如是。若後末世有善男子,能於城邑聚落及諸方處持此法者,我說是人從佛所生,持佛菩提轉大法輪。」

爾時世尊告妙吉祥菩薩摩訶薩言:「汝當受持此不思議境界正法。」又復告言:「汝當受持此不思議境界正法,於後末世廣大流布不令斷絕,使諸眾生得大利樂。」

妙吉祥菩薩白佛言:「世尊!如佛教旨我當奉持,如佛教旨我當奉持。若佛住世及涅槃後,正法所住五百歲中,乃至最後法欲滅時,以佛如來所加持力,我當護助宣通流布。若有善男子等為人演說此正法時,我當往彼人所,隱我身相而不出現,聽受彼人所說正法,如是隨喜展轉稱讚。」

爾時世尊告尊者阿難言:「汝當受持此正法門,廣大為人宣布演說。阿難!若諸眾生受持讀誦此正法門一四句偈者,當知是人決定成就阿耨多羅三藐三菩提果,常為諸佛共所觀察。阿難!正使有人以十方一切諸佛剎土滿中珍寶,供養諸佛所獲福蘊,不如有人於此正法發生淨信聽受讀誦,而此福蘊無量無邊。」

爾時尊者阿難白佛言:「世尊!此經何名?我當云何奉持?」

佛告阿難:「是經名為『不思議境界正法』,亦名『普華幢天子所問』;亦名『妙吉祥菩薩遊戲神通』;亦名『如來祕密法印』;亦名『不退轉法門』,如是受持。」

佛說此經已,妙吉祥等諸大菩薩及普華幢天子,乃至世間天、人、阿修羅、乾闥婆等一切大眾,聞佛所說,皆大歡喜,信受奉行。