《楞严咒》是最重要的一部咒，是咒中之王，也是咒里边最长的一个咒，这个咒，关系着整个佛教正法的兴衰。
《楞严咒》是支持着天地没有毁灭的灵文，《楞严咒》是支持世界不到末日的灵文。
世界上若有一人会唸《楞严咒》，这世界就不会毁灭，佛法也不会毁灭的。等到世上没有人会唸《楞严咒》时，这个世界就快毁灭了，因为正法不存在了。
请诸位同修大菩萨们，将自己的、或者自己身边的人 受持、抄写、读诵《楞严咒》的真实体会、真实感应，在此帖下贴出，与大众同沾法益！
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1、【原创】真实经历，望对佛友有所启发——房产弟弟楞严咒。
第一次发帖，但潜水在这里已经很久了，受益非浅。
之所以今天想发帖，源起一件真实经历，感受到佛法的不可思议。想简单写下供大家分享。
今年8月初开始直至11月末，我的弟弟因和一个女孩恋爱，索要我父母唯一的房产，并以自杀威胁，令我父母受了很大的折磨。
我由于信佛，因此想，如果是我父母前生欠他债，该还时就得还；但若不是，我则可能做下一件错事（因为父母房产是在我的名下，当时，我的年龄够贷款供房，而弟弟远在外市上大学。弟弟索要房产，是为了将房子过户给那个还没答应嫁给他的女孩，他实际上已经占有了整个房屋，父母被迫搬到我的居处）。
为此，我一边安抚父母，一边为父母和弟弟诵念地藏经，及画地藏菩萨像。
但一直到11月末，事情似乎都没有任何将终止的迹象，而父母，都开始埋怨我不肯办理房产过户，令他们受折磨。
我最终想到，去寺里请教法师。将整个事情经过如实讲完后，法师也没说出一个解决的办法。
于是，我就参加了当天举行的一些诵经绕佛的仪式。
完毕后，想到此行也没有找到解决事情的办法，不禁悲从中来，在三个金色的佛像前，哭诉了我的苦衷（不是不想办过户，是怕做错决定），求佛帮助我解决，因为我实在没有办法了。
求完后，我刚站在一边想歇一下，前面那个和我交谈过的法师，走到我面前说，她有了办法。
我当时感觉，也许是佛由她的口来告诉我解决的办法（因为，前面我们交谈了一个多小时，她都没有说出一个办法），便想无论她让我做什么，我都照做。
她的办法是，让我回家念楞严咒，然后回向给我弟弟。
于是，我差不多每天晚上念咒，但每次都结结巴巴经常念错，我想心诚最重要，念错的地方就重念一次。
这样念了大约有七八次（因为我没有记数），我因其他事停了两天，但跟我父母通电话时，被告知我弟弟突然间改变了，又向他们认错，又给他们送东西吃，还让我父母搬回去住。我父母由于害怕，并还不能十分信他真的改好，还住在我处。当时，我真的感觉很惊异。
后来，上网查一些资料，明白楞严咒的缘起，就是因为佛的弟子受一个女人的迷惑，即将破戒佛为救他而产生此咒，与我弟弟的情况真是十分相似。我的惊讶，源于四个月左右，我弟弟都没有任何迹像终止；在我念楞严咒七八次后，他的突然间的大转变，实在难以解释。
我还要感谢他，令我在佛法学习上又进了一步。由于听我妈说，我的一个表弟，也向我的姨母索要房产给一个女孩，觉得是不是现在这种事挺多的。所以，写出这个经历，希望给遇到类似事情的佛友以启发。
2、读楞严咒，见护法神（好友曾师兄的故事）
诚心诵读楞严咒，抬头竟见护法神
弟子是位女士，在深圳工作，在深圳这样一个物质至尚，欲望横流的地方，结识了同来深圳的一个女孩子，如同在污泥之中看到一朵不污尘埃的莲花，暂叫这位好友为曾师兄吧，因为一见结缘成为不话不谈的好友，我们常到深圳的宏法寺去助印经书和放生．后来因为我常对曾师兄讲起学佛的好处，我们由信变为修，开始学习经咒，我在今年二月开始吃全素，曾师兄吃半素，弟子的晚课是每日诵＜金刚经＞一部，心经三遍，大悲咒三遍，白天上班有空就念佛号，曾师兄很精进，常诵楞严咒和地藏王本愿经一诵就是数小时，其实她修楞严咒的时间也就不到半月．但经常有感应！
说来楞严咒的因缘，是有一次我和曾师兄到宏法寺时，我们各人请了一个楞严咒挂件，后来她问我楞严咒有何功德，我说这咒啊，是天地灵文，威力无比，你一读十方诸佛都在听，一切魔都让咒力震慑不敢动,于是曾师兄就想读诵，有一天早上（当时她还没有断肉食），她把楞严咒拿来读了一遍（第一次读），结果，出现了怪事，她读完后，本来打算中午吃肉的，一想到肉就发呕，就这样突然断了荤．到现在仍是全素．看来楞严咒是斩断肉食的利剑！
经过楞严咒读一次就断了荤食这件怪事后，曾师兄对楞严咒的威力，是十分的信服，所以将楞严咒定为自己的晚课，讲到这里我十分的斩愧，我自己因为读楞严咒觉得很不顺口，就偷懒只背咒心，但曾师兄是坚持读全咒，读了几天，她告诉我，经常感觉到读咒时头上有一种金光，金灿灿的光芒，很舒服，我知道，她读咒已生感应了,大约过了十多天，至昨天她告诉我，她昨天读得很久，从晚上读到临晨五点了，结果就不知不觉，睡着了，竟然梦到自己的二姐，只有人的上半身，下半没有了人形，她一下子惊醒过来，一看，天啊，眼前站着的竟然是两个穿着黄金甲，很威严的金刚护法神，于是曾师兄立刻起身对着护法神跪拜，想到自己的二姐在梦中显示鬼相，她想到原因：
曾师兄的二姐，是公务员，有公公婆婆，儿子，和丈夫加自己五口人，因为家里富裕，经常买甲鱼（王八），鱼类，鸡等进补，特别是二姐的儿子虽才七岁，也是无肉不欢，所以为了家人的口欲,二姐杀生众多，曾师兄一想定是自己的二姐有灾难，便向护法天神说：＂弟子自知二姐杀业太深，请给我几天时间，我要为她印经，并放生！以减轻她的罪过!＂曾师兄讲完后，护法神就不见了．
这些都是真的，弟子不打诳语，楞严咒的神威力太大，真有护法天神！当然如果不诚，或在执咒时妄想太多，或不精进，或其它原因，就看不到！我也有时读一遍因为自己太不精进，就是诵一遍也不流利，当然我从来不曾有感应．其实曾师兄因为是童女的原因,本身也经常看到世人眼中看不到的东西,写下此贴一来是希望有在执诵楞严咒的师兄们，加油哦，我的好友曾师兄，也是修了十几天就有如此大的感应，你们也要努力哦！
曾师兄还专门供养了地藏王的圣像，对地藏王特别信奉，她另外还能记得前世，并记得好几世，以前我也不记得前世，今年和师兄一起学佛以来，我也记得一些前世的点点滴滴，所以很感激师兄，让我也看到了自己的因果轮回．
曾师兄说有一世他是一个猴子，结果被人抓住了，关在笼里子，后来还被人吃了，那一世的痛苦至今犹在，有一世是一个女人，死了，尸体在海边，她的魂识还未离身，十分希望有人来埋她，可是第一个人来了，看了她一眼，想埋但让一伙女人叫走了，另一个人一见二话不说就埋了她，经人一埋她的魂识得以出身，她才得转人身（注：有这种经历的不只曾师兄一人，我在佛教论坛上也看过埋女尸这则故事，因为她死去的那个年代正是兵荒马乱的年代，和曾师兄有相同经历的人何止千万，在此我特别注解，她不是佛教故事里讲的那一个人，我在佛教网上看到时，我们俩还惊奇原来大千世界真有相同经历的，不足为怪），，更奇的是她这世竟然能认出前世埋她的人，埋她的那位恩人，在今世是还是她的老师，因为有前世埋她之前缘，今世他们有夫妻之缘，恩人真也很喜欢师兄，但太风流与众多女人有男女关系，可师兄想找的是一个重情意的男人，故师兄逆缘而行，竟不与此人交往，很欣赏师兄这种洁身自爱的品质，对感情很认真，所以这一世很可能会孤独一辈子！
师兄能与佛结缘，是因为有一世是游魂孤鬼时，飘到一个寺院，看到有僧人在讲佛法心很欢喜，于是听了僧人讲经，因为那一世结缘，今身才有如此佛缘！所以告示大家,结下佛缘是多么的来之不易啊!有人些天天和修佛的人相处,也不信佛,更不要谈修行了,而有些人一见佛法就心生欢喜,可见佛只结有缘人啊!
曾师兄是女孩子人中极少有的好人品，为人正直,心底极善,经常助印经书到自己经济困难,我常常为她感到一丝担心,因为她快30了,还是孤身一人,我多想和她一起出家或者隐居山林啊,可因自己是独身子女,为免双亲伤悲,抛不下,是啊,出家是要有大福报的人才可以的!我常开玩笑说,不如出家吧!曾师兄说:"我们现上班还有收入,以收入,我们还可以在菜市救下好多生灵!"是啊,这份收入,不仅赡养了老人,还是救下了好多可怜小生命的!
能在深圳结识曾师兄这样的莲友真的十分欢喜！曾师兄是个好女孩子，困为违背了缘份，所以从来没有谈过恋爱！至今洁若莲花，好像身边的人没有一个适合她的，我不知道她这一世会不最终出家为尼，曾师兄对感情还有一丝希望，希望找到一个同样学佛法的师兄结为佛化之家，每次看到她精力养的那颗桃树，我就在想，旦愿今年桃花真的会开，有一天结出果实，也希望我们相互勉励，早成正果！
不知道这个心愿会不会达成！想起笑傲江湖里的故事,就是两位大侠的友谊让人感动悲泣,我说几句我自己编著的偈言吧:沧海一声笑!俗世情皆抛,明心见佛性,观色尽成空,游曳佛海里,修行漫无期!他日证菩提,生成并蒂莲!
谢谢妙峰师兄的好意!请不要留任何联系方式,曾师兄是从事会计工作,但是在深圳工作,如果是深圳的师兄还可以结识,不求什么进展,算是认识个莲友吧,以后我们放生,算是帮助我们提一下东西(呵呵,当苦力哦),以前我和曾师兄放生,常常是两个女孩子提着很重的水桶,一路飞奔的,为此经常把脚磨破!
曾师兄的事,也是随缘,她一心向佛,只把今年当成最后机缘,也许过了今年,曾师兄也就不再报希望了!她把男女之情看得很淡!
把人品看成第一位,可惜遇见的人都是大浪淘沙!
人生不过100年,男女之爱是小爱,对众生之爱是大爱!
（本文是转帖）
3、楞严咒的神奇功效——冯冯居士与母亲持诵楞严神咒后，所发生的奇异事情
楞严咒的神奇功效
冯冯
楞严咒被称为佛经咒中之王，虔诚称念，功效感应殊胜。昔日我在金山寺获得宣化法师教诲，他亲授我楞严咒，后来他又寄赠家母楞严咒经本。我根器太差，此犹小事，最遭的是没有恒心耐性，念经是“一曝十寒”，一阵子整天念，过些时却又好几天忘了念，又贪玩又爱看电视。所以始终没能把楞严咒全部念熟，真是既笨又懒。
念经念佛懒惰不勤，摄服不了乱心，于是贪欲、嗔念、愚痴、疑神疑鬼、困惑??一一来临了。我天天都得“重头再炼”，法师讲的真是一点也不错，我真是惭愧的很。楞严咒也的确是太难念，我念了几年也记不全，而且还得常常看着本子念，搁下几天，又忘了一些了！大悲咒可容易念，记得全，金刚经也记得全，楞严咒，我真的是没法子，自己太笨！
咒中的梵文原音，好像都差不多，很容易使记忆混淆，大概都是普天诸佛的名号，所以诚心一念楞严咒，群魔恭敬退避，法华经说诸天有两百亿佛，弥陀经说有十万亿佛，其实宇宙中佛陀何止此数？
宇宙中无处无佛，历经无量无限僧祇劫以来，有无量佛，佛号在咒中保持梵音，可能在念时产生若干特殊音波功效，摄服群魔，现代科学，运用音波，可以治病，又可以做很多机械工作及引起物质的物理变化，佛家念楞严咒的万佛佛号，产生微细超音波，自然可以请来佛力降魔。
我数年前居住的一座七十年旧宅，时常有一个四五岁大的西洋小女孩鬼影出现，他不时进入我的卧室，好奇张望。宅前马路对面有一棵大树，每年必有人开车撞上，车毁人亡，八九年来，年年如是，最后一次撞车，还是双尸，一男一女，我半夜闻声出视，亲见两尸的灵魂从尸体爬出，彷徨无措。女鬼想进入我家，被我叱止，他以后就寄身大树内，起先啼哭，后来日久，招来一批年轻野鬼，时常窥伺过路车辆，要找替身。
宣化法师教我念楞严咒之后，我和家母合力恭念，念了几夜，我看到不知何处涌来千千万万的白色莲花，把大树的女鬼载走，越去越远，女鬼不情愿，却身不由己，以后清静了一阵子，那一年没有再发生车祸死人（这件事曾经报导过）。
我们搬家出来以后，那大树又附了好些鬼魂，那女鬼又回来了，那处地方又再出车祸一次两次，总有人横死，现在我都不敢再去那里了。
现在的住宅，我初搬来时，白天也见到一个瘦小西洋老年男子，不停吐口沫；晚上见到一个肥胖西洋老妇，笑容满面，到我房中，笑容满面，到我房中，亲热称我为“儿子”。我知他们是异物，但我不畏，我就念佛，念楞严咒，他们并无恶意，说是来看看故居，又说是很喜欢我照顾房子，以后他们就不再出现了。
我记下他们的面貌特征和衣着打扮形状，访问邻近的老人，我一提，他们就告诉 我那是房从前的主人主妇，都是医生，已经死了十多年了。
现在我们供奉了佛像，再没什么鬼物出现了。
家母念经比我勤恳，他天天都念，他慢慢一段一段学念，居然把楞严咒念熟了，可以背得下来了，我还不行。
舍下后园有一株五十年梨树，每年春天二三月，开满一树花，像一座宝塔，梨花洁白玲珑，有几分梅花的样子，梨花每年只开一次，到了夏天结果实，冬天成熟。
去年，奇怪的事发生了，老梨树突然在秋天第二次开花！那时已经梨实累累，竟然会有一株突然长出花蕾，又开出花朵来了！
梨开二度！这可不是新闻。家母和我密切注意他，后来他居然也结小梨，我们采下供养，没敢吃它。
虚云老和尚当年在广州六榕寺说佛法，夏秋之间，桃花突然盛开，轰动一时。
我们毫无道行，怎可企比虚老？不过家母念佛至诚，日夜不懈，梨花开二度，正在他窗外，不知是否他勤于念佛所获的佛力现瑞？
除了这一推测外，我委实找不到较为合理的解释，也就姑且如此附会吧！
4、持楞严经 、楞严咒助父亲自在往生净土的不可思议感应
—–宋东方居士送父亲往生实录
（宋东方口述，张秀娟笔录。）
张秀娟：
昨天10月26日，沈阳的宋东方居士来大悲寺谢师恩，并拿来5个大公鸡放生。晚上和我在同一个寮房，她不停地赞叹楞严经、楞严咒之“不可思议”！
今早到了寺院，师父给我打电话（寺院内部电话），安排我将宋东方持楞严经、咒，使父亲预知时至往生的感应事迹记录下来，以使对怀疑楞严咒的人增长信心。现整理如下。
宋东方的叙述：
我的父亲在2005年农历八月二十八（公历10月1日），预知时至，自在往生。 农历八月二十七（公历9月30日），父亲要求我说：“你明天能不能不吃饭了？”我想：本来一天一顿饭了（持日中一食），还让我明天不吃饭，不明究竟。但为了满父亲的愿，还是很高兴地答应了。
到了凌晨大约1点半钟，父亲起床用手比划（此时已不能讲话了），我拿来纸和笔，他在纸上，只反复写：我要走了，我要走了……我心想，这么晚了，老爸想到哪里去？也就没有理会。
二十七日晚，父亲已经不能说话。二十八（10月1日国庆节）上午，父亲又在我手里写了一个“午”字，我也不明何意，还是跟往常一样给父亲做早课，诵楞严经及五遍楞严咒。父亲每日都是背朝窗户坐（晒后背），静静地听我诵咒。可这天是脸面朝窗户。11点多钟，发现窗外有一道强光，随即父亲费力地合掌，喊了三声阿弥陀佛，然后发现父亲头上出现一团象水开了一样的雾，以及一道光柱，瞬间即逝。父亲的身体往下滑坠，并示意躺下，右侧吉祥卧，左手开始时在胸口位置，后自己搭在腿上。过了一会，我摸他的手腕，发现没有了脉搏。过了一段时间，摸头顶还很热，此时我才明白，他反复写“我要走了……”，以及在我手
上写的那个“午”字，及父亲要求我今日中午不吃饭的用意。
父亲能安详往生，完全是靠师父的指导，三宝的加持，经咒的功德力。父亲肺癌病重的三个多月期间，大夫说此病后期会疼痛难忍，我非常着急，打电话请教师父说：“好多人劝我念《地藏经》，我念《地藏经》不熟，到底该念什么能让父亲走时不痛苦？”师父告诉我：“继续念楞严经、楞严咒。”这使我坚定了信心，没有想到持楞严经、咒的功德不可思议。
父亲没有受三皈依，并且平时不念佛号、经、咒，只是我偶尔带他到寺院拜拜。生病期间女儿在边上念楞严经、咒，他很愿意听。在病重后期，父亲经常反思自己对不起双亲，询问我：你们学佛的都怎么做？我教父亲求忏悔。父亲忏悔后，非常想见师父，和求受三皈依，因师父当时行脚乞食没能如愿。但有一天他高兴地重复着：“我见到师父了！我见到师父了！”我问他师父的长相，他一一形容无误。
我早期念佛，之后持楞严经、咒，平时拜楞严经。
父亲生前，一次看见车上有卖公鸡，想买下，却被人抢先买走了，当然是被买去宰杀。后来就对女儿说：以后要买5个大公鸡去放生。父亲往生后，我就买了5个很漂亮的大公鸡来到大悲寺放生，满父亲生前的愿望。
－续－
宋东方：
过去道隐尼师曾劝我出家，学净土宗，念佛。我净时、睡时亦念佛。连续三天的同一境界，告诉我去找持金钱戒的师父。寻师10年，2000年四月初八，遇一比丘尼师父告知，有一位出家人，就是我要找的师父。
2000年来到大悲寺，见到师父。九月十三（跟随）行脚四天，九月十六，并受三皈五戒，法号：亲如。背诵楞严咒，七天七夜。2003年来见师父，师父教我背楞严经，五年背会。 今年父亲有病，父亲还没有学佛，我很着急，请教师父该读什么经，是地藏经，还是什么。师父教我继续诵楞严经。因为家务繁忙，只诵了楞严咒，最后父亲能预知时至。父亲在生时请求求忏悔的方法，忏悔后对我说看见师父了。八月二十七，父亲已经不能说话，告诉我，你能否明天不吃饭？我答应。晚上1点半，给笔和纸，父只反复写：“我要走了”。第二天真的走了。八月二十八，让子女回避，只让我留下，在我手心上写一个“午”字，还有其他看不清楚。佛友来访，告诉父亲此时应该求生净土。从早上开始，我仍然背诵楞严咒。11点15分，窗外有强光，发现父亲欲合掌，合不上，我帮忙将父掌合上，即时父喊了三声：“阿弥陀佛”，我也跟着喊“阿弥陀佛”。发现父亲头上有一股热气象水开时一样，随即有一道光柱，只一瞬间。后父吉祥卧，摸父亲头部发热（告诉子女不许哭，事先交代），这些都在居家。父亲没有皈依，平时不念佛，有时候女儿引导他磕头，我从头到尾一直诵楞严咒。
父亲平时身体很好，经常骑自行车。13岁离家逃生，从山东老家黄县，至沈阳市和平区八京街62号，86岁，名宋友贤。1920年正月二十五午时生。父亲患严重肺癌，医生说临命终时会很痛苦。患病三个半月间，我诵楞严咒，每天拜楞严经一柱香，一句一拜，回向父亲。有人说是假的，事实证明，楞严咒不可思议。读楞严经一定程度时，有白色光。
父亲临命终时后悔，生时遇到一公鸡，但没有买到那只公鸡，嘱咐女儿放五只公鸡。父亲平时不杀生，善良，慈悲，经商一辈子，在百货公司任采购员。以前父亲听师父讲经（录音），听到没有针线，都落泪，让我捎给师父。
我（宋东方），女，57岁，退休7年，以前是会计，诵（楞严）咒以来，眼不老花。诵楞严经约两年，两天一部，一句一拜，现在在拜第二部经。我手足六人，一兄四弟，不信佛，诽谤法，骂我蘖子。在父亲做化疗期间，大夫吩咐要吃肉冻，父亲不肯吃，并说太臭。
于是，我差不多每天晚上念咒，但每次都结结巴巴经常念错，我想心诚最重要，念错的地方就重念一次。
这样念了大约有七八次（因为我没有记数），我因其他事停了两天，但跟我 父母通电话时，被告知我弟弟突然间改变了，又向他们认错，又给他们送东西吃，还让我父母搬回去住。
我父母由于害怕，并还不能十分信他真的改好，还住在我处。
当时，我真的感觉很惊异。
后来，上网查一些资料，明白楞严咒的缘起，就是因为佛的弟子受一个女人的迷惑，即将破戒佛为救他而产生此咒，与我弟弟的情况真是十分相似。
我的惊讶，源于四个月左右，我弟弟都没有任何迹像终止；在我念楞严咒七八次后，他的突然间的大转变，实在难以解释。
我还要感谢他，令我在佛法学习上又进了一步。
由于听我妈说，我的一个表弟，也向我的姨母索要房产给一个女孩，觉得是不是现在这种事挺多的。
所以，写出这个经历，希望给遇到类似事情的佛友以启发。
5、《楞严咒》救了我！
作者: 果兰
自从30岁学佛开始，因缘很好。
有一次逛裱框店时，发现一幅印光大师开示嘉言：
「无论在家出家必须上敬下和，忍人所不能忍，行人所不能能行。代人之劳，成人之美，静坐长思己过，闲谈不论人非。行住坐卧、穿衣吃饭，从朝至暮、从暮至朝，一句佛号，不令间断。或小声或默念，除念佛外，不起别念。若或妄念一起，当下就要它消灭。常生惭愧心及忏悔心，纵有修持，总觉我功夫很浅，不自矜夸，只管自家，不管人家。只看好样子，不看坏样子。看一切人都是菩萨，唯我一人实是凡夫。果能依我所说修行，决定可生西方极乐世界。」
当我看到这一段开示时，顿生大欢喜心，随即向老板借出去影印，并请人书写装框，挂在上下楼梯中间，每日上下楼数十次，也看了数十遍。
就这样，把印光大师的「行住坐卧、穿衣吃饭，从朝至暮、从暮至朝，一句佛号不令间断」给根深蒂固地放在脑海里，依教奉行，把一句佛号，完完全全的融入日常生活中，在工作中一个动作一句佛号。
在食衣住行，不令间断的阿弥陀佛声中，有了一点定力后，越来越感觉自己不正常，从口中说出的话，常常并非本意，在反复无常颠倒的情绪当中，处处碰到不如意的事情，只觉得好冤枉，并非我本意，做出的事情却让人误会。
慢慢的，我察觉到，我的脑海里面，有另外一个声音，我被这个声音控制着。
我回想起读国小的时候，有一次晚上的七、八点，在乡下的家里写作业时，透明的玻璃门上，出现一个黑影，露出二颗白色的牙齿，在那里嘿嘿嘿地笑着。
现在回想才明白，他是告诉我说：「嘿嘿嘿，你终于被我找到了。」
接着，两个晚上都有一个绿色的脸出现在我的被窝里面，任凭我眼睛怎么闭起来，怎么躲在被窝里，还是看见他绿色的脸，睁着他大大的眼睛瞪着我看，在我极端的害怕恐怖当中，他消失了。
但从此，不顺利也跟着我，走到哪里都是坎坷的路，总有许许多多的障碍跟着我，被人误会冤枉，甚至群起而攻之。总是在我接近崩溃的边缘时，逆境才转。四面八方接踵而来的障碍，让我深深的觉悟到世间真是苦。
在一次让我差点疯狂，又几乎造成脑震荡的事件当中，我哭倒在观音菩萨的座下， 祈求观世音菩萨指点名师，让我好好修行。
就这样的，我知道了师父上人，当我无意中获得了一本宣化上人的开示录，我如获至宝。
一口气把开示录看完，不想吃饭也不想睡觉，在法喜充满中度过了几天。之后我想尽办法请到了有关师父上人的开示、讲经的各种书籍，及所能请到的各期智能之源，我花了半年的时间用心研读。
在《人生要义》中，有一篇是上人回国弘法，记者访问在美国渡西方国家那些自由开放难调难伏的青年时，上人说：「他是凭着《楞严咒》、《大悲咒》和《观世音菩萨》。」
我常想一位大善知识皆如此，何况我是一个凡夫，从此我就把《楞严咒》、《大悲咒》受持
每天上班的第一个动作，就是播放《楞严咒》，从朝至暮，一天十几个小时，都在《楞严咒》声中渡过。
空闲时，便坐下来对着本子一遍一遍的诵持《楞严咒》，不可思议的是，当困难发生时，用心诵持《楞严咒》，困难很快的迎刃而解。
我终于明白了所谓的“转烦恼为菩提”——烦恼来了，平心静气的诵持《楞严咒》，很快的把烦恼给平息了。《楞严咒》就像一把利剑，能斩断所有的脾气、无明、烦恼。
上人常说：「凡事要回光返照，反求诸己，不要向外驰求。」
烦恼无明起时，当下要升起惭愧的心、忏悔的心，总觉得自己的不对，有对待时，常用感恩心来化解。
烦恼哪里来？无名哪里起？皆是由我们一念心所造成的，当念头好转时，一切的不如意也消失了。
生活中或生意上有争端时，我便想起师父上人所说的：「别人要的给他，别人不要的，我们再捡起来。」世间还有什么好争的，修行是为了生死，是为利益众生，要成菩萨成佛皆离不开众生。
我很感恩我能碰到那么好的佛法，这么好的大善知识，在成佛的路上有一盏明灯可循。
在我诵持《楞严咒》的两年中，我深刻的体认到《楞严咒》的力量之大，稍一懈怠便被境界所转，精进用功，自能对境清清楚楚。
在行住坐卧中，我常告诉自己我要当菩萨，我不要当凡夫，因为凡夫被境界所转，而菩萨能转一切境界，师父上人的开示，更是常在耳边缭绕：「楞严定中能如如不动，了了常明，不被境界所转，而能转一切境界。没有楞严定，就随境界转，来一个什么，就跟着它跑，被境界所转。」
回首过去我所走过的那段艰辛岁月，犹如傀儡般身不由主的日子，与现在诵持《楞严咒》所感受的心境真是天朗之别。常用欢喜的心、感恩的心、惭愧的心、忏悔的心，对境随遇而安，随缘了旧业来处世，没有任何人给我们烦恼，心开境就开，一切的业由心而起，心亡业就亡。
对于过去生中在无知时所造下的冤业，我怀着惭愧忏悔的心，诸恶不做，种善奉行，德大冤孽消，来解冤消业，时时警惕自己，菩萨畏因，众生畏果，所行所做不要去错因果，以免因地不真，果遭迂曲。
今天写这一篇，只是想把我从《楞严咒》里得到的好处全盘扥出，希望大家也能从《楞严咒》里得到好处，阿弥陀佛！精进楞严，助离非法之法！
6、持楞严咒的神奇感应！
—蒋果君—
二女儿拿本有注音的「楞严咒」给我看，她说有注音可看着念，看一看也就放着，每天照例念「妙法莲华经观世音菩萨普门品」及「佛说阿弥陀经」，当功课做完要放经书到供桌时，就看见一本绿色封面「楞严咒」在佛堂上直地供着，我觉得奇怪，别的经典都平放着，为何这本咒是站着的，连第一个字还不知读何音才正确，查字典才确定，也就不妨一试。
没想到一早念完，早餐时，就不想吃荤了。家人觉得奇怪，一直很想吃素之人怎么今天能宣布了，真是奇迹。我也觉得很奇怪，清晨持了楞严咒后，精神觉得清爽，而且不想吃荤了，虽然我早已想吃素了，不过嘴太馋，满脑子荤菜的味道，一个月吃两天全素都办不到，只有每天吃早素比较容易控制；没有想到持「楞严咒」后，一反常态，却能吃全素了。先生却大声嚷：「小凤，快去买妈妈最喜欢吃的肯他鸡，香脆又鲜美，还有浇有鲜汁的马铃薯泥给妈妈吃。」乍听之下毫不动心，真不可思议，真地能吃素了。
为了不杂修，专持「楞严咒」，也就把从前的功课都停止了，但内心很惭愧，而且充满感情，难以割舍，毕竟对《普门品》、《阿弥陀经》有份依依不舍和内疚的感觉，有三次在不同时间，重拾回旧时的功课来做，但感觉就没持咒那么清净和少烦恼，修行是个人之事，只要对机就好，如同师父上人所云：每一法门都是佛菩萨为众生之病，因病施药，对症下药，这「楞严咒」可是我的良药吧！
每天深夜两点半起来，三点开始持咒，五遍、七遍至十九遍，最初一小时一遍，慢慢地会背诵时十五分一遍，有念无念似地，变成两个个体了，另一个在不断地背念，已离本体似地，真不知谁在背，另一个却清清爽爽地与在持诵的毫无关系，只是清净无染的，如用念去想有另一背诵者，不想时，则会合而为一的。
无杂念、清净无念地在背诵咒语，背完，人非常清净快乐，即使有事来则应，事去则自然消失（丢弃），不会想过去，现在，未来，扫三心，事来则面对、接受、处理，事过则恢复平静。如船渡海，船来时，则海浪汹涌，船过时，则风平浪静。如持咒久了，连汹涌之海浪也不会起伏了，变成如如不动了，自成一个不被外境任何事物所转动的个体了；再久而久之，能自主地转外境，如看电视，一台不好看，马上遥控转台，三台不好看，马上转二台，如装了电池似地遥控，不假思索地会自动转台，外界一切事物好像被自动所遥控转台。看电视、玩电动玩具或玩遥控车，还要用手指去按转台。能自主时，便能自动转境。
最初学习时，还要用念去转，久而久之，习惯成自然，外境与本体成绝缘体，各成一体，互不相碍，成分道扬镳，和「你走你的阳关道，我走我的独木桥」相似，内心清净自成一体，没有杂念污染，如如不动，外境已不能进入。也没有你、我，虽然耳听有声音在骂人，但已没有被骂之人了，（没持咒以前，知道被骂之感觉深入心坎，似被刀刺之难受，持咒后，则无你我存在，更无被骂之对象了。）好像弓箭已射不进来了，外境一开弓射过来时，就如有保护层，箭自然被反弹掉落，如如不动如金刚不坏之身。外境之「人」与「物」与「事」，已不能影响摇动「如如不动之心」了，反而被自动转台了，多么殊胜啊！
八十三年返台，结缘《楞严经》，没有想到经中云：未能持斋戒，即能持斋了。怪不得，我一念楞严咒就能吃全素了，原来是《楞严经》中，早已说明了，多么灵验啊！更使我相信佛经中的每一个字，每一句话都深信不疑。
持楞严咒是佛陀心咒，容易得到成就。
（一）成就法──身、口、意，三业清净。
（二）增益法──持咒可以增益道业。
（三）破恶法──持咒可以破除一切恶习。
（四）息灾法──可以清除一切灾难。
（五）勾召法──妖魔鬼怪，无论多远，都可以把它捉来。
（六）降伏法──可以降伏一切妖魔邪咒。
（七）吉祥法──诚心持咒，一切都能遂心满意，遇难呈祥等。
百多种好处，如能抱着慈悲救度众生之愿持咒，一定可以消除灾难，将来又能得成无上正等正觉。
《楞严经》中，述及佩带〈楞严咒〉之威力，分为五部，表示威力。（一）东方金刚部──金刚五咒，以阿閦佛为部主。（二）南方宝部──诸天五咒，以宝生佛为部主。（三）中央佛部──诸佛咒，以毗卢遮那佛为部主。（四）西方莲花部──诸菩萨咒，以阿弥陀佛为部主。（五）北方羯摩部──诸鬼神咒，以成就佛为部主。因世界有五大魔军，故有五方佛来镇压。
佩带咒在身上或书宅中的墙壁上，由于神咒之加被，可以尽其天年，一切毒物，都不能加害。如恭敬读诵，或恭敬书写，或随身佩带，或供养于自住的庄园馆宅中，那么多劫以来积聚之宿业，就如雪遇沸汤，实时溶化。既然宿障消除，正定现前，则不久之后，便会证得无生法忍。若曾犯五逆无间重罪，仗咒威力，所有重罪，犹如狂风吹聚沙一样，都会消灭无余，丝毫不留。更不会有一切魔鬼神怪，以及无始以来的冤家、横祸、宿业、灾殃、旧债来扰乱侵害。一切咒诅魇蛊毒药、金毒、银毒、草木虫蛇万物毒气，一入到这个持咒人的口里，反变成无上之甘露味。如台湾蔬菜农药，各种病毒更不在话下，都有免疫能力；我持咒后，身体比从前健康，连感冒也远离了，轻松自在。
由于篇幅的关系，未能一一写出，欲知详细内容，可阅读《楞严经》，即能窥知全貌之殊胜，犹饮甘露与醍醐。
当我得知如此殊胜之咒中之王，即在清晨，写咒挂在院子围墙或家中，以保平安，而且每人佩带，受益匪浅。如同家中停电时，出去检查电表时，先生躲在暗处吓我，或有时躲在房中，突然吓人，真地一点也不会怕，很镇定。又如突如其来的大声或怪声，也不会心跳八百，或心起波浪，「心」始终很平静、平稳、平衡，都是自然而成，不假造作的。
回忆从前没持咒时，情形恰恰相反，心惊肉跳，心跳八百，惊吓得整身不自在，突然神经抽动等等，简直判若两人。可见不是一定要禅坐才能定，而如来定是行、住、坐、卧都在定中，首楞严之大定、深定是多么殊胜啊！
能定即生慧，所谓「开悟楞严，成佛法华」，要成佛，必须先种佛因，即是先受持楞严经或咒。播何种子，结何果；种佛因，结佛果；种菩萨因，结菩萨果。虽然每一众生都有佛性，听经闻法学佛，迟早会成佛，但必须经过「信、解、行、证」四个阶段，如已受持楞严经或持咒，已种了佛因，努力心精进、身精进、昼精进、夜精进，再持戒律，息贪瞋痴，修戒定慧三无漏学，圆满菩提，则决结佛果。
家父出殡那天，我把手写的「楞严咒」影印给家人佩带，台北第一殡仪馆也有给每人一张红纸画的符咒。最小的妹妹因为临急，找不到装手写楞严咒的袋袋，只有带殡仪馆给的符咒，没想到她自焚化炉回家后，第二天不能起床，整身骨头痛、头痛、腰痛，当时以为睡一阵子就会好，没想到睡到第三天，还更严重，我才警觉到是不是有那么回事？就把我身上的楞严咒给她带，没想到她马上好了，能起床了，真地不可思议。后来发现坊间有小的精致楞严咒，让她换一换，比手写的几张又厚重又不方便，轻便多了，她坚持不肯换，我告诉她，内容都一样，她就肯换了，可见她是多么地相信她所拥有的。
大女儿在八十五年三月间和朋友来南非观光，游历不少名胜古迹，返家当天三更半夜唤醒我，她作梦有许多可怕的东西，她吓坏了，不能睡。我看她颈子怎么没戴楞严咒呢？可是我所有的楞严咒都给了两家朋友，在焦急紧张状况下，只有下床去找，好在找到一个，就给她戴上。
返房去睡了，一觉到天亮没来找我了，也就安然无虑了。
八十六年十月初，小女儿在学校附近教堂见到过世之白人，返家就一直头昏想睡觉，觉得怪怪的。原来又没戴楞严咒，她说学校规定不能戴项链之类之饰品，我用别针把楞严咒别在衣领内侧，原来换校服忘了别上去了，给她一戴上，就觉得从头冷下去，人就舒服了，现在她也绝不会忘记戴了。
大儿子在八十四年七月往生，当他在病重当时，给他戴上手写楞严咒。大儿子在三个月大时，发高烧四十一度，变重度智障儿，当时不肯戴也就算了；当他病重时，还是勉强给他戴上。在《楞严经》云：「若读、若诵、若书、若带、若藏，诸色供养，劫劫不生贫穷、下*、不可乐处。」此子在八十四年七月往生，仗南无大慈大悲阿弥陀佛佛力，带他到极乐世界去了。往生约九小时后，全身冰冷，头顶还热，而只隔方寸之额头，如冰块般冷，方寸之隔却有天壤之别，面露微笑，脸现瑞相。
受持楞严经和咒，在大定中自然焕现智慧光──不自私、不自利、不贪、不求、不争、不妄语。散心杂语时，则自摄其心，修摄其心，一心不乱，自然在定；要发脾气时，就「忍」以柔软心、柔软音，布施「欢喜」给对方，使对方生欢喜心，「忍」字就消失得无影无踪；烟消云散了，何来「忍」字，也就天天欢喜了。希望大家能受持种佛因之经典──《楞严经》和〈楞严咒〉，能早日圆满菩提，证佛果。
摘自宣化上人《天地灵文救世界》第二部分 楞严咒感应
7、1．楞 严 咒 的 感 应
末法时代人人都应熟背楞严咒
自九零年代昄依师父后，听师父的录音带开示说，他到西方传法，主要凭借的就是《楞严咒》和《大悲咒》的力量，靠这两种咒的力量，使他深入原属佛教「沙漠」，外道盛行的西方社会，为佛教立下千秋万世永不磨灭的圣业。师父六八年起，在美国旧金山开始向西方人弘法，就是以宣讲《楞严经》（含楞严咒）做为开端，可见《楞严经》和《楞严咒》对振兴世道人心之重要和迫切，实非其它佛教经典所可比，换言之，《楞严经》和《楞严咒》对这人欲横流道德几近彻底沦丧的时代，是最最对机的﹐也是当头棒喝的最佳法宝。因为这个未法时代，妖魔鬼怪到处兴风作浪，搞得人心败坏，世界不得安宁，而这些妖魔鬼怪一般凡夫的肉眼是辨别不出的，除非你开五眼六通。这些魑魅魍魉最惧怕的就是《楞严经》和《楞严咒》，因为《楞严经》讲的道理太真，《楞严咒》的力量又威强，使得这些杂形异类闻之，都变得老老实实，胆战心惊，不敢随便放肆。师父上人说：「你一诵《楞严咒》，为什么妖魔鬼怪不敢出来？因为力量太大了，尽虚空，遍法界没有一个地方，不是有这种祥光瑞气弥漫着。所以有人诵《楞严咒》，就是补天地正气的不足」。
美国加州万佛圣城的山门有副师父所做的对联，右联写道“华严法会楞严坛场四十二手眼安天立地”，可见师父主要就是靠着《华严经》、《楞严经》和《楞严咒》及《大悲咒》的四十二手眼来安天立地，默默中用佛法的力量谋求世界的和平。其中尤以《楞严经》和《楞严咒》最为师父所推崇，一再殷切的叮咛，在这未法时代，做为佛教徒，人人都应熟读《楞严经》，背诵楞严咒，这才配做“真正佛教徒”。他曾说过：“《楞严咒》关系整个佛教的兴衰，是支持世界不到末日的灵文”，“世界上若有一人会念《楞严咒》﹐这世界就不会毁灭”。
《楞严经》里讲得很清楚，只要能持诵《楞严咒》，无论饥荒、瘟疫、战争、贼难以及有一切的灾难都能逢凶化吉，而且有求必应，特别灵验。
记得九四年，我在美国洛杉矶工作时，有一次开车载两个十三岁的外甥到长堤圣寺参加法会，在回家的路上，两个小鬼在车后座内打闹，我制止不听，无计可施，干脆不管他们，将万佛城录来的《楞严咒》录音带播放，并随着持诵，约莫五六分钟光景，突然觉得后面静悄悄的，从后视镜一看两人闭眼似睡非睡的像两条“僵虫”，斜靠在后车座背上。心想这莫非是《楞严咒》的力量使然，短短的几分钟就把他们两人身上的“顽皮鬼”给撵跑了不成？这是我第一次在偶然中体会到《楞严咒》的妙用。师父曾开示：持诵《楞严咒》的妙用与功德，太不可思议，尽未来际也说不完，《楞严咒》里边所说的，都是降伏天魔，制诸外道的，从一开始到终了，每一句都是诸佛的心地去门，每一句有每一句的用途，一个字有每一个字的奥妙，都具足不可思议的力量。即使只念一字、一句、一会或念全咒都是惊天、泣鬼神，妖魔远避，魑魅遁形。后来因为养成一面开车一面诵持《楞严咒》的习惯，无形中我也慢慢观察到凡是坐过我车的人，平常性喜聒噪的，一上车不是变得「楞楞的」安静许多，要不很容易就睡觉了。相信这也是《楞严咒》默默中感应的力量吧！
另一事值得一提的是我的父母，小就看他们常斗嘴，虽然经一番的努力，把他们养成吃长斋的习惯，但是父亲既唠叨又暴躁的脾气并未随之改善，反随着年龄的增长而加切，我百思不得其解，因常听人说吃素会人的脾气变得较温和，但这并未发生在他身上，或许这是不少老年人的通病吧！也或许他业障较重，“瞋恨鬼”经常在其身上作吧！总之，我这个做儿子的夹在其中，听他吵嘴声的滋味确实不好受。自从学会背《楞严咒》之后，我又想到或许可用它来试试看。师父曾说：常常诵念《楞严咒》，就能消除你宿世的业障，往昔的罪业都可以消除。甚至不通忏悔的四波罗夷罪、五逆、四弃、八弃，你一念《楞严咒》，无论怎么重的罪都消灭了，连一根头发那么多都没有。也可以说诵持《楞严咒》是消除业障最快最彻底的法门之一。所以，以后我一出门开车去上班，就诵《楞严咒》，下班亦然，然后把这项功德回向给两老，愿他脾气都能改好，结果很快发现情况改善不少，吵嘴声减少了许多，有时候回家一进门，看到父亲一人独坐在电视机前看电视的模样，很像一只听话的“绵羊”，坐在沙发上好象无明火想发也发不起来似的，仿佛纠其身的“瞋恨鬼”给《楞严咒》里的金刚藏菩萨或鬼神王给镇住的，服服贴贴的，不敢放肆。不过我也深深了解，除非他本人也发心学佛，潜心修行，否则光靠外来《楞严神咒》的力量，只能改善而无法断其坏脾气的根源。我也尝试用拜忏的方式，为其消业障，期望有一天，他的自性觉悟，开始学佛。不过，到目前为止，我的德行尚无法感化其皈依佛门，愿诸佛菩萨加被，今其早日皈依，诚心修行，改掉其坏脾气的毛病。如能做到这点，我将庆幸自己此生没有白活了。
（※本文搜集自：地藏缘论坛 http://www.folou.com）
8、密持楞严度亡灵
倓虚老法师着,出自"影尘回忆录"
第五章 中年后的处境
（三）八载寒窗读楞严
佛法这件事情，看起来似很难，如果念头正，心里专一，把一切执着看得开放的下，也不很难，只要你有诚心能长久的去行。
刘文化看《楞严经》到了废寢忘食的地步，往往整宿整宿的在佛前求，果然他得一种灵验。 有一天他在药铺看<楞严经>，他的对面棹上坐着一位给药铺里管药的先生，姓黄名聘之。他两个人相距很近，黄正低着头写帐，刘文化看经像入定一样，心里豁然开朗！眼看在亮光里，出现一种境界来：有山河大地、楼阁宫殿周匝栏楯，清莹澄澈，俨如琉璃世界一般，还有一些天龙鬼神，护法八部，手里各拿着宝杵，在虚空伫候着。自己平素所住的这个污浊的世界，已完全看不见了！
刘文化觉得很纳闷很奇怪！正在看得出神的时候，忽然来了两个鬼，而且这两个鬼还与刘文化认识。 原来这两个鬼，在世的时候，和刘文化都不错。后来因为打地亩官司，他们两个因为打输，气死了。刘文化虽然官司打赢，可是为争一块地，气死两个人，自己想想没意思，很后悔。于是把家庭交给他弟弟管理，自己出门访道寻师，开始禁绝酒色财气。因为忌色的缘故，夫妻之间失和，他女人气死了，女人一死，还有一位小姑娘，也随着死了。自此以后，
刘文化觉得更伤心。又没什么挂碍，就天天住我那药铺里，诚心敬意的看<楞严经>。
现在既然遇到这么一个境界，又看见来了两个鬼，不但不像生气那样，而且来到刘文化跟前跪下，这时刘文化有点害怕的样子，就问：『你来有甚么事？』『请你慈悲！』两个鬼说：『我们来求你超渡我们。』刘文化想：既是要我超渡他，必定不要我偿命了。可是他又犹豫似的对那两个鬼说：『我自己还没解脱，怎么能超渡你？』『唉！』那两个鬼又哀求似的说：『只要你能答应一句，我们踏着你的肩膀就可以生天了。』刘文化想：既然不要我偿命，我答应一句，还能生天，这何乐而不为呢？就顺口答应了一句：『好吧！』有两个鬼走过去，
踏着他的肩膀，一齐都飘然生天去了。
不一会，他已经死去的女人，怀里抱着一位小闺女也来了。这一次来，不像先前那两位鬼一样，他来到跟前很欢喜！把那位小姑娘往地下一扔，就磕头求度。刘文化答应了一句，他女人和他那个小孩，也踏着肩膀生天了。刘文化这时候很诧异，自己也不知是怎么回事。忽然他过去的父母也来了，见了他很欢喜的，并没跪下。彼此说了几句话，也踏着他的肩，生天去了。对于这些境界，刘文化看得明明白白，所说的话也记得恨清楚，究竟也不知是如何一回事。
正在这样思量之间，忽然境界不见了。屋子里寂然无声，肃静得很！黄先生依然在对面的一张棹子上低头写着帐。不但眼里没看见什么境界动作，就是心里也没有想到有什么事，转瞬之间境界不见了。他忽地站起来说：『黄大爷（因为他岁数大，大家都是这样称呼他的），你刚才看见了没有？』『什么事？』黄先生抬起头来，像发呆似的，反问了这么一句，并且又继续往下追问：『我没看见，刚才怎么的啦！』屋子里经过他们两个人这样一问一答，把一种沉寂的气氛冲破了。黄先生因为自己追问的话，没有得到刘先生的解答也不再理会，依然低下头去写帐。刘文化以为刚才的境界，黄先生也同样能看见，然而相反的，他却没看见，刘文化知道这是自己的秘密，也就默不发表。
后来，他把这些事情，都清清楚楚的私自告诉了我，当时我对他说：『这是破识蕴的功夫！识蕴破了之后往往就能看到这种境界。在<楞严经>上不是说吗：「精色不沉，发现幽秘。此则名为识阴区宇。若于群召已获同中。销磨六门合开成就。见闻通邻互用清净。十方世界及与身心。如吠琉璃内外明彻名识阴尽。是人则能超越命浊。」<心经>上也说：「照见五蕴皆空」如果看经的功夫深，对五蕴上不起执着，遇到这种境界不算回事。不过，对研究经的功夫固然要专，可是不要执着在这上边，如果有执着的话，就要入魔了。』后来，刘文化对这件事情，始终也没再告诉别人，我天天研究<楞严经>的心，也亦发坚固了！
9、圆瑛法师修持《楞严经》、楞严咒的感应
缘余年二十四，听讲斯经（指《楞嚴經》——金刚慧剑按），愧学识之浅陋，感注疏之繁多，用心过度，致患血疾。乃于佛前发愿，仰叩慈光冥护，顿令恶疾速愈，更求得悟，寂常心性，真实圆通，宏扬是经，著述讲义，用报佛恩，藉酬私愿。
越日，见有化人，状如老媪者，来示余曰：‘云不要紧！以白杜鹃花炖冰糖，服之可愈。’
言讫回首，媪即不见，心窃异之。
遂依言购服，三次血止。
于是信愿益坚，精心研究，竟达十载，于经中疑义深奥难解之处，遂一一书条，贴于壁上，逐条静坐参究，既明白一条，即扯一条。
如是者，八年之久，一房疑义，扯尽无余。
所著经论讲义，已出版流通者，十有余种。
惟此经讲义，迟迟著述者，何也？
以楞严妙义，丰富深藏，每讲一次，则有一次发明，多究一番，自有一番进步，意欲掩关，专著是疏，机缘未凑，致延时日。
迨年六十有八，深感老病之躯，风前残烛，若不速偿斯愿，恐悔莫及。遂于圆明讲堂，创办愣严专宗学院，有欲造就僧才，续宏大教，谨择四月八日，开演斯经，日更躬亲授课，余时編著讲义，每夜辄至三更乃止。
如是者久，辛劳过度，旋至次年二月初四，正讲演时，忽患中风之病，由徒明旸，急扶下座，入室遂已，不省人事，经时七日，始得转机。幸有良医黄钟、郑葆湜二医师诊治，方告安然。
至七十二岁，复思楞严著述未竣，大愿莫偿，于是乐慧斌居士劝余曰：‘从容編著，既有善愿，必获成功。’
于七十四岁夏告完，计二十四卷，装成五册。
聊据管窥之见，以论性天；
但凭蠡测之才，而探义海。
质之深入楞严三昧者，未免要施当头一棒也。
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