修正法师:《因缘众生苦感发菩提心》

9

修正法师:《因缘众生苦感发菩提心》

修正法师:《因缘众生苦感发菩提心》

这几天江南某城里城管上门搜狗,大部份的小狗狗都被无情的屠杀,虽然有不少市民抗议,却没有达到大众所期望的效果,悲剧依然在延续,一时弄得可谓满城风雨,众说纷纭莫衷一是。

有道友与我说,早年曾经养过小狗狗,觉得小狗很有灵性,人狗之间互动的很好,他也能够读懂小狗的心意。这只小狗就像位菩萨,因为与小狗相处日久,渐渐的就对所有的动物都生起怜悯之心,同时也生起了对所有生灵之生命的尊重,甚至对蛇鼠这类人类最讨厌动物,也生起真实的怜悯之心。

他说当看到动物被杀的场面,心里就会很痛很痛,眼泪就会不自觉从眼眶中滑落,每天都会将修法功德回向给法界众生,回向给弱小的动物,这些年某些地方的杀戮也实在太多了,蚂蚁蚯蚓毒虫都成了餐桌上的佳肴,小狗更是从人类的朋友变成某些人的可口菜,各种的杀戮事件,残虐动物的视频在网上疯传,这当中触动了多少爱心人士的心弦。古德有言:“欲知世上刀兵劫,且听屠门夜半声”,今时之世则是“屠门”遍地,生灵被杀之残叫声更是不绝于耳,杀气弥漫更胜往昔!

他曾不止一次与我说,想发愿成为护佑法界众生,特别是护佑弱小动物的菩萨,问我说有这样的菩萨吗?其实观世音菩萨,地藏菩萨等大菩萨都有此悲愿。且由此开始讨论菩萨们的发心与别愿,例如地藏菩萨就曾再三再四为了度化母亲脱离苦海,而发度尽众生方证菩提之大愿,阿弥陀佛因中欣慕诸佛国土之庄严,而发四十八愿建立殊妙之极乐世界,药师琉璃光如来因中见众生饱受贫穷疾病之苦,而发十二微妙上愿。

这些诸佛菩萨的大愿,都是身为凡夫之时对众生之苦难有着切肤之痛,有如同身受之深刻的同感,学佛法后又体解大道,才会发愿要度脱这些苦难的众生,这就是为什么诸佛菩萨共愿无异,别愿不同的原由所在。如果通过小狗的不幸,而发起度尽一切众生,与法界众生同求阿耨多罗三藐三菩提之菩提心,则是在修行过程中自觉与自然生起的大菩提心,可见事相之菩提心,并非全靠“观想”之方式才能生起,用正见与慈心观照生活中之事事物物,当体解佛法慈心万物之际,也会自然生起。

道友之感怀我非常理解,在二十年的出家生涯中,对众生之苦难与无奈都切身之体会,也曾多次对诸佛菩萨之大愿产生共鸣,在读诵诸佛菩萨之大愿时,仿佛就看到众生受苦之情形,为诸圣之大慈悲心感动不已。“不忍众生苦,不忍圣教衰,是故缘此中,而发菩提心”,佛法就是为缘众生苦而出现,慈愿就为缘苦难众生而发起,初心菩萨之祈求,已证圣果之佛菩萨岂能无感。

大众欲救小狗出离苦海,当为”狗子有佛性也无?下一转语,如或不能且将一句阿弥陀佛圣号系念于心,“不假方便,自得心开”经有明文,何疑之有?狗性佛性皆为无性之性,见佛性时不见诸相,所谓“观大海者难为水,见佛性时不见山”,以心外无法,满目青山,离现前一念心性,何处更有诸法,心之大慈悲者,观世音菩萨是也,欲显大慈悲心,欲救小狗狗,敬请诚念南无观世音菩萨。

偈云:狗性佛性,无性之性,大慈悲心,名观世音,狗子佛子,视同一子,未举微念,全体相呈,我见众生,皆圆满佛,众生见我,亦应如是。

修正法师:《因缘众生苦感发菩提心》

修正法师:《因缘众生苦感发菩提心》

修正法师:《因缘众生苦感发菩提心》

修正法师:《因缘众生苦感发菩提心》

原文始发于微信公众号( 法华学苑 ):修正法师:《因缘众生苦感发菩提心》