離垢慧菩薩所問禮佛法經

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大唐三藏那提譯

如是我聞:

一時,佛在室羅栰(fá)悉帝城勝德林中給孤獨園,與大比丘眾五百人俱,菩薩無央數。又與無量婆羅門、毘舍、首陀,并諸長者,各各皆是大眾之首,與其同類,來至佛所。又有天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽,在大法會,前後圍遶。

爾時,眾中有菩薩摩訶薩,名離垢慧,即從座起,偏袒右肩,右膝著地,恭敬合掌,前白佛言:「世尊!欲有少問,願見聽許。」

佛言:「恣汝所問,當隨意答。」

離垢慧菩薩既聞佛許,踊躍(yuè)無量,而白佛言:「若有善男子、善女人等,於如來所,云何恭敬、禮拜、供養?」

佛言:「離垢慧!善哉,善哉!汝多悲愍、饒益、安樂一切人天。當善諦聽,為汝解說。

「若善男子及善女人,欲於佛所,起禮敬者,先應發願,作如是言:『我今至心頂禮十方諸佛,普入一切諸勝法中。我今五輪於佛作禮,為斷五道,離於五蓋(gài),願諸眾生,常得安住,無壞五通,具足五眼。願我右膝著地之時,令諸眾生,得正覺道。願我左膝著地之時,令諸眾生,於外道法不起邪見,悉得安立正覺道中。願我右手著地之時,猶如世尊,坐金剛座,右手指地,震動現瑞,證大菩提,今我亦爾,共諸眾生,同證覺道。願我左手著地之時,令諸外道難調伏者,以四攝法而攝取之,令入正法。願我首頂著地之時,令諸眾生,離憍(jiāo)慢心,悉得成就無見頂相。』離垢慧!是為五輪作禮之相。

「次禮十方現在諸佛,應作是言:

「『南無東方阿閦(chù)如來。廣及彼方無量世界一切如來,諸大法藏,并諸菩薩、聲聞、緣覺一切賢聖。

「『南無南方寶相如來。廣及彼方無量世界一切如來,諸大法藏,并諸菩薩、聲聞、緣覺一切賢聖。

「『南無西方無量壽如來。廣及彼方無量世界一切如來,諸大法藏,并諸菩薩、聲聞、緣覺一切賢聖。

「『南無北方妙鼓聲如來。廣及彼方無量世界一切如來,諸大法藏,并諸菩薩、聲聞、緣覺一切賢聖。

「『南無東南方因陀羅雞(jī)都幢王如來。廣及彼方無量世界一切如來,諸大法藏,并諸菩薩、聲聞、緣覺一切賢聖。

「『南無西南方寶遊步如來。廣及彼方無量世界一切如來,諸大法藏,并諸菩薩、聲聞、緣覺一切賢聖。

「『南無西北方娑羅因陀羅王如來。廣及彼方無量世界一切如來,諸大法藏,并諸菩薩、聲聞、緣覺一切賢聖。

「『南無東北方無量幢王如來。廣及彼方無量世界一切如來,諸大法藏,并諸菩薩、聲聞、緣覺一切賢聖。

「『南無上方智光如來。廣及彼方無量世界一切如來,諸大法藏,并諸菩薩、聲聞、緣覺一切賢聖。

「『南無下方毘盧遮那如來。廣及彼方無量世界一切如來,諸大法藏,并諸菩薩、聲聞、緣覺一切賢聖。

「『次又歸命娑婆世界本師釋迦牟尼如來。廣及十方無量世界一切如來,諸大法藏,及入地菩薩摩訶薩、聲聞、緣覺一切賢聖。』

「又作是言:『我今一心頂禮如上一切佛、法、諸賢聖眾,當願證知我。從今日乃至菩提,常行歸依佛世尊者、大慈悲者、一切智者、一切知見者、諸畏已離者、人中大師子、大龍王、人中大仙士、大丈夫、一切遍知,不思議身、無上身、無等身、不與二乘共身、清淨法身,一切眾中最尊上者,我今至誠,一心歸命。』如是歸命百遍、千遍、百千萬遍,乃至無量無數遍,盡未來際,徹骨徹髓,歸依如上諸佛世尊。

「又作是言:『我今以身、口、意三業善根,共諸眾生,歸依於佛,常不離佛。如是歸依坐道場者、常住常恒不遷(qiān)變者、不老不死不滅壞者、無住無緣性寂靜者、住於法舍作大護念為洲渚者、為歸為依證涅槃者、於諸法中住最上者,我今至誠,慇懃鄭重,歸命如是諸佛正法。』重又如上,至誠歸命住種性中諸菩薩等,從歡喜地乃至法雲,住於十地諸菩薩僧。

「次應懺悔,當作是言:『唯願十方諸佛世尊,證知、憶念、哀受我懺。身業三種,行殺、盜、婬;口業有四,妄言、惡口、兩舌、綺語;意三業行,謂貪、瞋、癡;自作、教他、見作隨喜,如是十惡,今悉懺悔。』又重思惟:『無始已來,輪轉六道,於諸眾生,種種欺負:大斗重秤取物自資,輕秤小斗便與他物,假飾衣金潛(qián)行毒藥,皆為損害,今悉懺悔。或謗三乘,妄說法律,輕慢三寶,欺誷二親,於諸尊長、和上、闍梨、耆(qí)老之前,不生祇敬。如是等過去諸罪,今悉懺悔;現在惡業,誠心發露;所未作者,更不敢作。今於諸佛,諸菩薩等最大眾首、無比無上無等等前,發露懺悔,不敢覆藏,一懺已後,更不重造。』如是懺悔,第二、第三,亦如上說。

「次應勸請,當作是言:『十方諸佛,若未轉法輪,若欲入涅槃者,我皆勸請,唯願久住,於無量劫,愍諸眾生,雨大法雨,轉正法輪,不般涅槃。』

「次應隨喜,當作是言:『十方所有三乘賢聖,數如恒沙,及一切眾生,修行六度助菩提法,我皆隨喜。』

「次應迴向,當作是言:『十方三世諸佛作業,及諸菩薩、聲聞、緣覺所行六度,盡已迴向無上菩提,我亦如是迴向佛道。』

「次應發願:『仰惟十方三世諸佛菩薩,皆發弘願,盡虛空、遍法界所在流化為諸眾生,三界所攝無有遺餘,願令眾生利樂成熟、具善律儀、住大涅槃,今並現前。我亦如是大誓莊嚴,願我於無上道,心不散亂,常見諸佛,常聞正法,承事修行,無有空過;所作善法,及菩提心,亦不退失;所生之處,供養聖眾,教化眾生,得無上道,轉正法輪,具大神通;亦令眾生如是修學,至不退轉。

「『又願一切眾生,早斷諸苦,速證涅槃,住如來智。我既出於生死,覺悟一切,亦令眾生出離生死,解脫煩惱,覺悟一切。唯願十方諸佛,證知我行菩薩道,發興願海。』」

爾時,世尊重說頌曰:

「願我所生處,  隨業而受形,
成大丈夫身,  有信諸根具。
通伎術藝(yì)能,廣解諸教意,
世事悉棄捨,  諸欲皆遠離。
正語住法念,  莊嚴菩提心,
敬事善知識,  有情咸見重。
戒儀既具足,  淨念受樂報,
常畏彼惡業,  遊步於善法。
恒依十度行,  故得成菩提,
乃至最後身,  常與眾生樂。
珠中摩尼勝,  能成利他事,
願我窮未來,  利益無休息。」

佛告離垢慧菩薩摩訶薩言:「若有眾生行菩薩道,如我所說,當依修學。」

說是經已,離垢慧等,及諸大眾,天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽,人、非人等,聞佛所說,歡喜奉行。